中原的制式，不过却是茅草的。
每排长屋长达三十多丈，至少有十个房间，假若每个房间住一户人家的话，那便是二十户人家，而每户人家按照五口计算，也就是这处位于丛林边缘的村落大约有一百人。
在长屋的后面，用户栅栏圈着牲畜棚，里面隐隐约约可以见到可以见到黑牛。
“一个能养牛的土人？”
看到这一切后，孙德茂不禁有些诧异，因为尼堪之前对他们过，东胜瀛洲的土人非常落后，多半处于楛矢石砮时代，没想到居然还建起了长屋，养起了大型牲畜，与之相比，林中的索伦人还是希楞柱的时代，得好听，用汉语来表达的话，也就是“窝棚”而已。
关键不是这个。
在长屋、丛林之间的地方，立着大大几十个木头雕塑，每个雕塑长约两丈，应该是用整个木头制成，木头的头部雕成各种各样的鬼怪模样，还涂着各种各样的颜色，尾部则插在地上。
在雕塑的正中，立着一根更大的木头，这根木头倒不是雕塑，而是立在一个方圆大约一丈多的石制平台上面。
见到那些雕塑，孙德茂的心情一下点燃了。
在罗佳部，也有这样的雕塑！
当然了，眼下并不是拉关系、套近乎的时候，中间那根最大的木头上正吊着一人，浑身黑衣，长长的头发向下垂着，遮住了面颊。
在他下面的石台上，掉着几根短的木头。木头上还有绳子，在孙德茂的望远镜里，这几根木
第十三章 奥拉号上的人们（三）安东尼奥(6/7)