，让另外万户汉民就在丰州故地以北的乌拉特大草原放牧。
一万户汉人牧民，兴许是尼堪突发奇想，不过有总比没有强，一年之后这一万户牧民竟然在大草原上安定下来。
他们用牛羊向南边的农户交换粮食，又用卖牛羊得来的钱财在丰州城购买食盐、布匹、铁器等物，一时日子竟比以往还逍遥一些。
此时的乌拉特大草原由于有阴山的阻隔，条件比漠北要好得多，比乌兰察布、察哈尔一带也要好一些，由于千百年来黄河不断在此处蔓延、改道，在草原上形成了大大小小几百个湖泊，水草是不缺乏的，气温也比漠北好得多。
一时，这些以前主业是种地的农户竟然对于放牧甘之若饴，与蒙古牧民不同的是，在官府为彼等划分了大致的牧场边界后，他们就在牧场里建起了房子，渐渐有定居牧民的趋势。
对于这些新转变过来的牧民，作为后世骑兵的尼堪怎能轻易放过？
在以前杭高的驻地，后世的五原县附近，一座县城也建起来了，“按照农户那样管理牧民”的思路也在五原县开始实施了，官府为这些汉人牧户提供了大量的牛羊马匹，自然是要收税的，税收也肯定比普通牧民重。
另外，为了好好利用这些牧民，在县城里的学堂里，官府将这万户牧民的适龄子弟一股脑全部纳入进来，其中十五岁以上者便有千人，十二岁以上者有两千人。
学堂的孩童，十五岁以上的除了日常的读书识字学习，骑马打仗也是课程之一
第九章 山南熟，瀚海足(2/6)