，通过互市，将他们徐徐吸引到河边、海边某处定居还是有可能的，但那需要大量的时间。
尼堪在诸民留下了五十人，让他们在瑚图礼的部族搬迁完毕后，对诸民城寨进行修葺，为将来正式的城池建设奠定基础。
见尼堪他们要继续向下游行驶，瑚图礼让自己的长孙苏纳（女真语，牵狗的绳子）带着九名十八岁左右的小子跟着尼堪去了，苏纳最远到过库页岛，做向导再也合适不过，何况尼堪见瑚图礼主动将人送上来，便吩咐孙传宇拿出十套常备军的军服让他们装扮起来。
后来见到这十人个个身穿棉布衣服，戴着大帽，背着有着铁质箭头的弓箭，挎着横刀，诸民村的其他人顿时羡慕的不得了。
“大汗，黑龙江的江口附近还有一处村落，以前也是大明的卫所，叫庙屯，人丁不多，也有百十户，都是在海边打渔、打海兽之人，与本村也有一些亲戚关系，其哈拉达是苏纳的姨丈，由苏纳跟着，应该不会起冲突”
“库页岛上丁口不多，全部加起来恐怕也就千余户，最大一个部落是长毛部，此部落无论男女老少，脸上都生着长毛，另外还有一些操着我们这样语言的库亚拉人、费雅咯人、鄂伦春人、黑斤人”
“老儿十多年前去过那地方，此地的南部有倭人的集市，岛上之人用皮毛等物向倭人交换布匹、食盐等物，大汗若是要去那里，建议先从北边做起”
尼堪点点头，这长毛部落，也就是后世日本人嘴里的“虾夷人”或者“苦夷人”，
第五章 黑龙江（下）(5/7)