出来的了！”
惊叹过这画之后，洪易又把目光转向了佛像周围的文字。
纸张右起第一列开端，写着“如是我闻”四个字，之后便是洋洋洒洒一篇经文。经文只有短短万字，但却字字珠玑，妙不可言。
洪易先是通读了第一遍经文，而后便开始细细揣摩起了经文中的经意。
“这经文……”洪易感觉书写这经文的人，实在是厉害，“这经文至简又至繁，至明有至晦，第一眼看去，整篇经文四字一句，朗朗上口，仿佛非常浅显，但第二遍再看的话，就会发现这经文中，包含了各种不同的意思。第三遍看去，又会发现新的感悟……”
在洪易看来，这篇经文已经超越了诸子的经典。
因为诸子所留经典晦涩难懂，必须要付出一生的精力去研读，而这片经文却是非常浅显易懂，任何识字的人来看这篇经文，也都能读懂其中的意思。
不过，这篇弥陀经虽是浅显易懂，却不代表着这片经文的经意就短浅了。
就如洪易的感叹，每读一遍，就会从这篇经文中，发现全新的经意。
一个佶屈聱牙，奥古难懂，需得付出一生来研读；一个浅显易懂，便是任何识字的人来也能看懂，而且经文经意层层递进，仿佛永无止境，也要付出一生来研读。
普通人听不懂诸子经典，但这片佛经却能被任何人听懂，光是在这方面，这篇《弥陀经》就是完败诸子经典。
“若是诸子经典也能如这篇《
第四百四十七章 璇玑经(3/6)