为五斗米道。
就是说，在张角传播太平道的同时，张修也在传播五斗米道。
关于张修，根据说法，他的活动年代应该是晚于张陵，与骆曜、张角同时代，是巴汉一带五斗米道的早期领袖。
说：“中平元年秋七月，巴郡妖巫张修反，寇郡县。”
引刘艾曰：“时巫人张修疗病，愈者雇以五斗米，号为五斗米师。”
注引说：“熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。
光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民‘缅匿法’。角为太平道，修为五斗米道。”
以上是对张修的记载。
当然，作为真实经历这一切的宁凡而言，这些并不足为信。
张角是为了对抗盖世大妖魔，逆转朝代国运属性，打乱其规划，才发动的黄巾起义。
这和张修不一样。
张修只是为了发展自身实力，又和张鲁于张家内部争权夺利。
远没有张角的胸襟魄力。
而史书中，对张鲁是这样记载的：
张鲁是张陵之孙，五斗米道系师。在张陵死后，张鲁父张衡继行其道。
张衡死，张鲁继为首领。其母好养生，“有少容”，“兼挟鬼道”，往来于益州牧刘焉家。
张鲁通过其母与刘焉家的关系，得到信任。
初平二年，刘焉任命张鲁为督义司马，与别部司马张修带兵同击汉中太守苏固。
张
第293章 张家内部纷争(3/5)