不为过了。
并且，大多数记载和描写，都是赞扬荆轲的，赞扬他这种英雄行为，以及“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的冲天豪气而折服。
偶尔有一些批评荆轲的言论，也迅速被淹没。
而近些年来，对荆轲行为的评价，也越来越客观。一方面，当时，大周王朝衰弱后，尤其是战国时期，天下纷争不断，各诸侯国之间连年战争从未间断，民众疾苦贫重。重新建立大一统的华夏大陆帝国，成为很多有识之士的理想。不同的是，由哪一个诸侯国家来统一天下，大家有疑义。
另一方面，到荆轲刺秦王的前夜，大秦帝国一统华夏大陆的态势已经形成，而且几近不可逆转。各国的抵抗，或分或合，不断被秦国离间，并且，抵抗的决心，也没有那么大。
在这种情况下，荆轲逆天下形势而动，执意为燕太子丹而刺秦，那就是一种完全个人英雄主义的侠客行为了。
并且，因为荆轲的出现，本来，燕国，如果全国总动员，励精图治，发奋图强，再跟秦国对峙个几十年，是没有问题的。毕竟，这秦燕都曾是凶悍的古边境民族聚集之地，士兵的战斗能力，都比较强悍。
可惜，到燕国灭亡前，燕国一方面向秦国示弱；另一方面，却又三番五次，不断派出刺客刺杀秦王，就算是荆轲失败后，燕国还是不断派出刺客，刺杀秦王，直到燕国灭亡。
燕王和燕王的太子们，陷入了一种偏执狂式的狂想。似乎认为，只要秦王死了，秦
第二百零五章：董啸提议(2/5)