加强监管，将一些主要干道的馆驿管理权从州县收回，由各道训使加以监管。
熟悉宋璟的人自然深知其人秉性，其人能够名重一时、前程远大，还不在于外事积攒的军政功劳，而是在于秉性正直、奉公守法。
特别在早年跟随圣人入关定乱时，多达十几万的流民乱众的安抚与管制，能够做到法度严禁、不偏不倚。以至于就连圣人对宋璟秉性都多有称赞：“人情喜好，各有不同的标准。但若有人不得宋璟的欣赏亲近，那此人之秉性道德便需长作审度。”
所以尽管许多出城迎接的官员自觉得宋璟为人处事有些严厉刻薄，但也不敢多作牢骚，只能在馆驿外作礼告别。
但也有一群人是例外，就是那祚荣所率领的一众靺鞨族人。
那个祚荣自剜血肉想要换取些许杀父仇人的腐骨泄愤，这做法虽然有些残忍且遭到了宋璟的拒绝，但还是获得了一群看客们的敬重喝彩。
唐人推尚孝义，自觉得那些化外的蛮夷未必能恪守人伦情义，见到祚荣如此悲苦笃孝，心中自然而然生出些许好感。
他们倒不觉得宋璟有错，毕竟无论何方胡酋只要背叛了大唐的律令，便是罪大恶极的贼寇，生命血肉凡所拥有都是贼赃，只看圣人几时派遣王师前往讨取。
但律法之外还有人情，许多人也不忍见这个强忍丧父之痛的胡中壮士嚎啕于途，便有人忍不住上前劝告道：“壮士既然是宿卫京城的勇将，也非事外白身的闲人，与其在这里用情为难宋府君
1000 仕途未进，君恩已享(2/9)