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这一次乾陵祭告，在李潼看来也是一次示威，不仅仅是向他爷爷宣告自己解决了高宗未能解决的边患问题，更是宣告他终于凭着自己的努力，将整个大唐拉回了走向更加强盛的正途！
不过当祭祀的队伍从乾陵转移到昭陵的时候，李潼心里那自豪与自得便快速的消散。昭陵内那十四国君石刻像，实在是很能打击后世帝王们骄傲狂妄的念头。
虽然说李潼没能受到他太爷爷耳提面命的教诲，但在昭陵逛了一遭后，有些骄狂的心态再次变得平和起来，自知脚下的道路仍然很长，任重道远，唯继续前行。
祭拜过几座祖陵之后，庞大的队伍拱从着圣驾踏上了返回长安的路途。仅仅只留下一部分官员，在咸阳附近挑选山陵，准备为圣人生父李贤修建陵寝而作准备。
两桩大礼进行完毕后，朝廷可以稍微松一口气。虽然接下来朝廷还有一些礼事需要筹备进行，但也不必这么操切急赶，可以从容安排进行。
归途中，李潼也拿到了杨再思领衔诸官员们所进行的二帝建庙的讨论结果，孝敬皇帝李弘进庙号为义宗，先太子李贤庙号为章宗，两位先帝兄弟继统，不异昭穆，并祔太庙。
如此一来，太庙中便达到了七室的标准，分别是太祖李虎、代祖李昞、高祖李渊、太宗李世民、高宗李治以及新进的义宗李弘与章宗李贤。
当然严格说起来的话，这样的安排也颇有不妥，太庙虽有七室，但所供奉的却只有六世，特别被祧出的懿祖李
0962 祖宗功伟，万世不祧(3/9)