二不休，把郑国新君子亹也干掉。”
“鲁、郑二国，国君暴毙，继位新君，因为种种原因，不想参合齐国和纪国的事，于是齐国腾出手来，攻纪。”
张铤说到这里，引用了《左传》内容：“初，襄公立，无常。”
“无常，不是指齐襄公喜怒无常，而是说他不守礼制，居然弑鲁、郑国君，还是在鲁桓公前来做客、郑公正在会盟时做的。”
“谥法，何谓“襄”？”
“辟地有德曰襄，甲胄有劳曰襄，因事有功曰襄，威德服远曰襄。”
“以齐襄公任上功绩，当然担得上‘襄’这个美谥。”
张铤这么一分析，黄四郎是完全明白了，可以说在郡学时，自己只是略通，要到张铤这个水准，才能说是“通”。
一直旁听的李笠，其“郑伯克段于鄢”的深层次理解，也是张铤分析给他的，现在见说到国君“私德”和“公德”的问题，李笠也有见解。
“对于百姓而言，国君在宫里每晚睡几个女人，浪费多少粮食，有没有和姊妹私通，有没有虐杀大臣，都和他们无关。”
“他们关心的，是官府会不会加税、加赋，多征劳役；他们关心的，是国君会不会惩治贪官污吏，关心的是在国君治下，自己的日子过得好不好。”
“简单地说，把国家比作邸店，国君比作东主，官员比作掌柜，百姓，就是伙计。”
“伙计们所关心的，是自己的工钱会不会被无故克扣，关
第七十四章 探讨(3/6)