如想老骥伏枥，还是要人入山中，长久地接受大规模的草木之气和大地山川之气的润泽，然后在潜移默化、循序渐进中，稳步提升。
那才是理论上的正道，也是大道。
像许广陵现在这般为两位老人通过玉石或木头聚敛二气的行为，上不得台面，和前者比起，其实就是庄子的小故事里所讲的，两条鱼在路上的车辙里相濡以沫和遨游于江海的区别。
身为大宗师，对两位老人以后可能的晋升情况，清清楚楚，明明白白，又岂会连这一点都看不出？
选址必是在有山的附近，这不用考虑。
其实长白山就可以，这是他起步的第一站，将之作为两位老人的第一站，也是可以的。
但以许广陵现在所站的高度，已经不大能看得上那种“原始”的环境了，他完全可以通过一己之力，依着地利，创造出更好更好更好、好得多的环境出。
何谓大宗师？
开天辟地是不能的，级别没有这么高。开天是为盘古大神这种存在准备的，辟地是为冥神这种存在准备的？
反正，要么是神界的，要么是冥界的。
许广陵只是人间的大宗师。
甚至，他这个大宗师才只走过了三分之一的历程，还只是一个不完全体的大宗师。
他能做的，不是开天辟地，而只是小小地借开天辟地的意蕴，开辟一个适合从凡人到大宗师等阶的“洞天福地”，如古人所做的那般。——如果
第489章 打算(2/5)