、架子鼓都有，怎么可能是百分之百的文化还原呢？就算不提乐器的关系，那么用于构建这些音乐的和声体系呢！很多作品都是使用西方的和声学进行艺术创作的，期间不但类型模板化，风格式化，听起来简直千篇一律。也可以说这些作品当中，除了那些别人看不懂的冷僻文字外，根本和传统文化没有半毛钱关系。可以说这就是一种文化融合的二鬼子！”
坐在旁边的蒋晨萱听到这，插言道：“我们公司最近还在策划要帮我包装一系列古风作品用来迎合市场。那听你这么一说！似乎也有不妥的地方。”
张余道：“你这么想，只是理解错了我的意思。我是说，文化融合是无处不在的，不应该因为那些所谓的虚荣，而否定它的存在，同时否定它存在的价值。中国的民族音乐要想走向世界，那么必须要接受和西方音乐融合成一种全新的音乐才可以。如果民族音乐不想接受这种融合，那么就没有办法走向世界。可能很多人认为世界上的华人有很多，就算不走向世界，民族音乐一样可以生存下去。但你要知道，你不蚕食别人的市场，就等于把自己的市场放出来，让别人去蚕食。音乐也一样！满市场的古风音乐，去了歌词部分，根本就是用人家西方音乐体系搭建起来的骨骼，难道这对咱们的民族音乐体系来说，不是一种另类的悲哀吗？”
林建凯听到这沉默了一会……道：“那按你这么说的话，融合，代表传统的东西会消失不见。不融合，也代表传统的东西会消失不见了？”
张余点了点
第810章 传统与变革(2/4)