不晓事地想到另外三个被曲解的字。
想到那三个字，再看“戒、定、慧”。这口号就只是口号了，渲染力减了不少。
不晓得是他慧根不深，还是他生性凉薄自私，他终是收起自己地“慈悲心肠”，气定神闲地浏览起杭爱山下的景致来……
大喇嘛将曹的变化看在眼中，似乎也察觉出他的坚定，心里终有不甘，同曹说起佛来。
曹只是听着，有时候见大喇嘛太过得意地时候，也将清凉寺那边听来的卖弄一两句。
大喇嘛初是发怔，随后却像是启蒙的顽童，追问起禅宗修行细节，对比其与黄教显密双修的不同。
曹虽不是和尚，也不是居士，但是自小在老太君身边耳濡目染，加上去寺庙的那几年，对禅宗修行也能说出个一二来。
大喇嘛听了，都是沉思，随后对比出两种修行方法的差异与优劣来。
说起这些，曹对以修行“戒律”为主的显宗没什么兴致，最留心地就是那带着几分神秘色彩地“密宗双修”了。
喇嘛教虽说不娶妻、不杀生、不喝酒，但是却不戒色、戒荤。
按照曹后世所知的说法，这所谓地“密宗双修”，就是男女修行，就是滚滚床单什么的。
不晓得是不是大喇嘛年老体衰，有心无力的缘故，还是其他的，他身边服侍起居的多是僧童，管理外事的则有仆人管家。
其他的僧侣，有几个年长之人，却是帐篷里带着年轻女奴的。
完结 重生于康熙末年(雁九)第186部分阅读(7/24)