就听那管事扬声道：“太仆寺卿曹老爷携妻和瑞郡主到！” 男客在灵前祭奠，女客则被迎到灵后。 因讲究“死者为大”，来客除了长辈不跪外。平辈与晚辈都要跪奠。 灵棚里搭了月台，灵柩摆放在上。灵前拜垫上铺着红毡子，若是来客与逝者平辈或者只是寻常交情，则在红毡子上跪奠。 红毡子下是白色跪垫，若是晚辈或者是至今好友，则去了红毡子。在这上跪奠。 想起鄂飞孤苦一生，曹上了月台，走到灵前后，撩开了红毡子，跪在白垫上，很是恭敬地三奠三叩。 每一奠都是有两个家仆送上奠酒，曹接过斟满酒的奠爵，双手举过头顶。洒入奠池少许，随后将奠爵递还给家仆，随即叩首。 旁边除了鄂齐带着几个堂弟堂侄跪在灵左还礼后，还有以唢呐、堂鼓、九音锣组成的官鼓大乐。 随着曹一奠一叩，就是一棒大锣，甚是庄重肃穆。 初瑜到了灵后，本家孝妇带着女眷跪在灵后右侧哭丧。 初瑜行的礼与曹不同。是旗人女眷的“摸头礼”。她由喜云、喜彩两个扶着，走到灵后拜垫前，双腿一屈，坐在脚上，头上由前方微微一顿，用右手指摩挲下两把头的右翅，就算是礼成。 叩奠完毕，才是上前举哀，初瑜从右侧进入灵帷幔帐里，用手中的帕子捂住脸。哭了两声。 同其他宾客不同，初瑜的哭却是真哭。因曹已说了认义父之事，还道鄂飞之前对他多有照拂。如今，老人家孤零零地走了，身后没有亲生儿女哭丧，只有一嗣子，怪可怜地。 已经有执事上前喊道：“请节哀少痛吧您哪！” 待初瑜到
完结 重生于康熙末年(雁九)第114部分阅读(17/22)