尘。她反手拔出背后背负的古剑“问心”，浑然不顾对手只是一具并无思想的战斗傀儡，仍然认认真真地行了一个剑礼，脸上蓦地嫣然一笑宛如冰山消融百花绽放，轻声道：“紫竹庵门下薛红线，请姐姐赐教！”
说罢举剑隔空平平刺出，一道高度凝聚的犀利剑气自剑锋吐出，向着两丈之外的罗刹眉心刺去。
在薛红线出剑的同时，罗刹亦拔剑出鞘，并随着拔剑之势隔空虚斩，剑锋亦透出一道凝练无比的剑气，与对手的剑气在虚空交击，发出一声沉闷的爆鸣之后同归虚无。
这一招双方看似平分秋色，但在场之人的眼力无不敏锐，都看出罗刹的反应稍稍慢了薛红线一线，而之所以如此，是因为薛红线当真如禹天来所言，虽然向对方出剑，心中却完全摒弃了杀念与胜负之心。
若是换一个人，即使得了禹天来的指点，也未必如此容易做到。但“紫竹庵”最高心法“青莲剑典”是开派祖师道迹晚年闭关二十载所创的绝学，本来便讲究“解脱红尘，花开见佛”，即如莲花出污泥而不染般，虽生于诸般生死烦恼，却能放下诸般生死烦恼，从而获得拥有无上智慧的“佛性”。
薛红线的“青莲剑典”自然还远远未修习到如此境界，但以剑典之中的“净念”“止欲”法门暂时维持心境的空明，实在不是一件太过困难之事。
此刻她心中不着一丝尘念，手中“问心剑”发乎天然地纵横飞舞，剑锋自然而然指向对手要害。
罗刹的一柄长剑亦变化无
第一百八十章 青莲剑典，罗刹剑经(3/4)