为国选材，就是要不拘一格才行，原来祖宗留下的八股取士，太束缚人的思想了，我只问你，你在考进士是的文章，与你平日里的文章，孰优孰劣，你会没有数？”
“可是，皇上，自从董仲舒独尊儒术，罢黜百家以来，儒教作为显学，为治国之根本，是有目共睹的，如果我们放弃了儒教，那岂不是自废武功？偌大的国家可是如何治理？即便是您说的恪物之学有着强大的功用，但是，如何能够治理天下？这些学说，也没有治理天下的依据吧？”
史可法急声道，这已经不是关系到文臣集团的兴衰了，而是关系到儒教的兴衰甚至是存亡啊！
“糊涂！”
朱杰喝道：“宪之，现在时代已经变了，世异则事异，事异则备变，依你所言，董仲舒之前呢？国家就不需要治理了？你们想一想，思想最活跃，学术最繁荣的时代是什么时候？春秋战国！百家争鸣，百花齐放！秦国使用法家学说，方才成为七雄之首，才有了秦王扫六合，虎视何雄哉！齐国用管仲，开商业，方才使得齐国富甲天下，除此之外，墨子的学说同样是宝贵的财富，至于黄老之学就更不用说了，经过秦末的楚汉之争，天下穷乏，没有黄老学说使得他们休养生息，哪里来的汉武帝开疆拓土？宪之，未来的时代，将是强权的时代，实力强大，方才能够在世界上争雄一方，如果我们再不革新，到时候，任人宰割的可就是我们了，你们以为西洋的那些海上强国会一直容忍我们这样一个大国平平安
第一千一百二十五章 科举之变(4/5)