：“自本朝以来，羌人三叛，杀大汉吏民无计，大汉三平羌乱，累费钱三百亿余，其中靡费，又致多少汉家子民疲惫？如今，若放羌人各归本土，令其休养生息，日后其若再叛，杀官戮民，敢问神医，今日之慈悲又有何用？”
此话一出，封衡失色，却无力反驳，毕竟，三次汉羌大战的结果，无人不知，大汉前两番平定羌乱，最终都仁慈迁徙其众，令其休养生息。
可是，最后的结果，换来的都是羌人再叛，也就只有第三次段颎悍然举起屠刀，将东、西二羌杀的怕了，这才让损失惨重的羌人消停了十几年。
然而，随着羌人新一代人的成长，羌人还是再叛，事实已经证明，现在放羌人归乡，最终他们还是会叛，而一旦再叛，那无疑又是一番腥风血雨，无数汉家百姓会因此丧命。
这些，都说明了此刻对羌人的慈悲，日后必有杀戮的危险，而伏泉以今日杀戮，换日后和平的想法，从某一方面来说，却是有种长痛不如短痛的意思，很明显也是一种慈悲而已。
封衡无言，沉默一会儿，良久方才摇头叹道：“今时屠戮与今日慈悲有何异？终是万骨枯尔！”
的确，反正降服羌人的话，羌人早晚要叛，一旦叛的话，就不知会有多少无辜之人惨遭屠戮。若是那样的话，现在屠戮羌人，用一时之残忍，换数代之太平，总比日后羌人反叛造下更多的杀戮更好不是？
当下，封衡便明，
第六百二十七章 南匈奴屠各反(2/9)