俗保存也不多，像是男女野合群婚繁衍已跟不上时代，被汉人所不齿。故男女幽会野合渐渐被春游踏青取代，仅保留下了祓禊、曲水流觞等习俗。
祓禊即春浴，多是春天在外河边湖边洗浴，据说可以起到洗去积秽，拔除疾病的效果。曲水流觞早前为临水浮卵，即将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之，后逐渐演变为“流杯曲水之饮”。
所谓“流杯”，也称“流觞”，就是选一弯曲溪水，投杯于溪水的上游，听其随波而下，止于某处，则其人取而饮之，不过因选地苛刻，时人过节多以临水浮卵为主。
这一日雒阳百姓尽皆出行，无论老少，相识友人合家聚集一处，或登山远望，或溪边畅饮，倒是盛况空前。
伏完本欲与其好友出行相聚，不曾想不其侯府接到蔡邕邀请，邀其阖府相聚，他便改了主意，毕竟能与名动天下的才学大家聚会，这机会也是可遇而不可求的。
雒阳南望伏牛，取宛叶之饶，不其侯府一行人马整装出行，出了开阳门，直奔城外最近的伏牛山一支脉，前往赴约。
“穆穆清风至，吹我罗衣裾。青袍似春草，草长条风舒。朝登津梁山，褰裳望所思。安得抱柱信，皎日以为期。”悠扬的女声从车队中间一马车传来，伏泉望之，却是刘坚在唱，不由哑然。
其唱的是一首汉代的相思民歌，大意是春色触发了人们的怀远之情，有一个怀春的女子在风和草长的春天里，痴情地怀念着远行在外的心上人。
第六十一章 上巳节(3/5)