师所得，乃成天师印。
因为茅山所传的道统为‘上清大洞经箓’，茅山元符万宁宫就建在‘灵宝宗坛’并称为‘天下三大符箓宗坛’。宋徽宗也曾要茅山、龙虎山、閤皂山‘三山鼎峙，辅化皇图’。所以茅山玉印，真正应称为‘镇坛玉玺’。
第二日凌晨，正值永乐皇帝早朝，钦差进宫复旨，值班太监接过玉印奉上，永乐帝一看，果然是瑞气隐隐、霞光闪闪的一方四寸见方无瑕美玉精制成的玉印；再看印面，却镌着‘九老仙都君印’六个篆体阳文。便吩咐工匠把这六个字磨洗掉，重新刻上‘奉天承运之宝’六个篆字，当作明朝的御玺使用。
于是，三十五名玉匠，用了一个整月时间，完成玉玺的镌刻。
然，当永乐帝拿到玉玺盖印，盖来盖去都是‘九老仙都君印’六个篆字。工部尚书立刻召集玉匠重新磨洗镌刻，亲自看到‘奉天承运之宝’的篆字清晰得不得了，便又送进宫去。永乐帝命人刷朱砂印在纸上，待掀开看时，却依旧又是‘九老仙都君印’，仿佛神意所为。
气得永乐皇帝将它押入国库封锁不用，直到后来明朝后代皇帝登基后，曾诏茅山道士祈雨有应，才又将玉印还茅山。
经过了此两件丢失九老仙都君印的事后，茅山为防万一，这才对外宣称后四宝丢失。”
说着，老道士一叹，指了指一张供桌上完整无缺的哈砚：“就算是这样，也不能阻止不断的有宵小
第三百一十七章：茅山八宝(7/14)