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后赵建武年间，又对西门豹祠进行了修葺。北魏郦道元所著的水经注写道：“漳水又东北径西门豹祠前。祠东侧有碑，隐起为字祠堂东头石柱勒铭曰：赵建武中所修也。”
经过历代百姓的修葺和一步步美化，西门豹祠里的西门豹神像被改成了帝王袍服冠冕。百姓们早已将西门豹当成神仙供奉，也将西门豹祠改称为“豹神庙”。
可是到了北宋嘉祐二年，当时的邺县令马益却跳出来多事，又把西门豹神像的帝王袍服冠冕，改为了古县令装束。同时，他又将“豹神庙”改称为“西门大夫祠”。
西门庆急着先来瞻仰这西门豹祠，自然不是为了游玩古迹，而是为了来祭拜先人，沾一沾西门豹的光。
西门一姓的郡望就在这临漳县，叫作魏郡堂，乃是以望立堂，亦称临漳堂。
穿越前，西门俊的祖辈正是从这临漳县搬迁出去开枝散叶的，说起来，他的根就在这相州临漳。
而阳谷县西门氏，恰巧也是从这河北相州临漳县迁到山东阳谷去的，有可能西门俊与西门庆真的是同根同源。
西门庆虽然不确定自己这一族是否当真是西门豹的后代，但既然西门庆有心干一番事业，就认西门豹为祖，拉虎皮做大旗，先给自己罩上一层光环，又有何妨？
在这个愚昧迷信的时代，百姓们大多是文盲。西门庆与西门豹认个亲，将一个已经封
第二百六十九章 西门庆的祖宗(2/5)