只是一个身份而已。
反正魔鬼和人做交易，也不会要人真信自己。神明与魔鬼的差别，也就是一个强到被官方承认，一个弱到在夹缝生存。
有了身份之后，还要给神明上祭品。那种祭品最好，自然是活人，准确来说是活人渐死过程中所散溢的精神力量。
远古时期，祭祀多用活人。但是在生产力逐渐提高，人类变强，神明变弱之后，祭祀便少用活人，多用牲畜。
有了祭祀，也未必能行。还得要有沟通神明的方法，也就是祭祀的法阵。这些古老法阵，可以将祭品散溢出的精神力量，短暂地编译成祭司的愿望，发送给精神界上的特定神明。
远古时期，精神界与物质界还未分离，天地混混沌沌之时，先民祭祀并没有那么麻烦，神明的回应也很方便。
但是在天完成了客观化，哲学化，第一位天子出世击败一切神明，将世界分为精神界与物质界之后，神明对于人间的回应就变得极为麻烦了。当然这也算是人类驱逐了神明，人类也并不需要神明。
这就是为什么，生产力提高了，人们的生活变得好了，但同时神迹也变得越来越少了。
但是随着时间的推移，物质界与精神界丧失了平衡，精神界逐渐被物质界吞噬，意识将为物质所造。这也就导致了神力虽然和远古相比越来越弱，但是降临物质界的机会却大了许多。
虽然和未分之时差了许多，但是能降临自然也极好。
似那风伯雨师，千
第三十六章 五方鬼帝(3/5)