物质之上，说心生万物，这是最诛心之言，伪佛教曰无欲无求，却又说做了什么事情之后会有功德，比如要你捐钱，当然不会这么直白，而美其名曰行善积德，做了这些便可以在死后，去往伪造的极乐世界中。这本身就是个笑话，如果是要人无欲无求，那又怎么会因为想要去极乐世界而积累功德呢？又怎么会因为要积累功德而做好事呢？其本质乃是因为想要一些东西而做一些事，那怎么又讲无欲无求呢？伪佛禁欲、不婚首先就终止了人类的进程。其后的打坐念经都是些什么鬼？对凡间人类发展能有什么作用？他们吃饭穿衣都得靠乞讨，都得靠俗人，反过来却要说帮助俗人。就像乞丐对路人说我要让你富有，可能吗？不可能！但是可笑！如果人人不事生产，都去当佛徒，能造成什么后果，这些你想过没有？”
“那儒家又有何言论是妖言惑众的言论？”
黄府主听完黎浩的长篇大论，亦觉得有道理，可不是嘛！无欲无求亦禁人欲，那结果是没人再出生，那还了得，不事生产这个也是事实，对佛的看法亦变了，以后不再让夫人去拜佛了，可是儒家有何过错？需知孔夫子门下便是儒家，问道。
“儒家最大的错误之处便是务虚，既然儒家务虚，那么儒言便成了妖言惑众的言论，而且太过于强调天地君亲师、君臣父子尊卑等级，再加上排外的行为，把别人的思想及行为限制了，本仙当下亦了解了些，你们儒家太务虚了，并没多少儒家做到儒书所言那样，儒家讲究君子之道，可君子六艺，能有几个人有？
第94章 长篇大论(4/5)