诗书传家的豪门大户们极乐意的事情，毕竟人都爱个好名声嘛。
郭斌吩咐下去，但凡新成立的县学，都要在学校入口处立一块石碑，上面将各豪门大户所捐献的情况都一五一十、详详细细地记录下来，每当新生入学之时，都要组织学生学习诵读的。读书从来都是一个人改变命运，出人头地最简单粗暴的方式，尤其是科举制度推行之后，谁都不知道哪个贫家子弟就能高中进士、衣锦还乡。如今郭斌的做法也与此类似，以他目前的身份地位，虽然不能如后世的天子般将优秀的学子立为官员，却可通过颍川郡新施行的吏员选拔制度将品学兼优的学子招募为吏员，甚至将他们招募进入阳翟县衙乃至颍川郡守府，成为颍川郡守府或阳翟县令的属官，从此步入仕途。
这种因陋就简的“吏员选拔制度”，较之后世成熟的科举制度固然颇不值一哂，可对于如今通行的察举制度来说，却又要公平而先进得多了。成为吏员，吃上了公家饭，这对于一个普通百姓来说，可是了不得的大出息，确然也算是“出仕”了。
在官场上，历来注重诸如同乡、同窗之类的关系，所谓一人得道鸡犬升天，虽颇具讽刺意味，却也是此时的常态。例如朱儁被选为中郎将，率军剿灭黄巾军，便举荐同乡孙坚为属官；郭斌得任颍川郡守，便要将好友兼同乡的戏志才、荀彧、徐庶招为僚属；皇甫嵩率军剿灭黄巾之乱，也招了同乡阎忠为幕僚。因此，帮助同乡被此时的世人看做是一项了不起的美德，相反若是连同乡都不帮助，却自然会被说
第三百七十八章 教育（三）(5/6)