过头来对郭斌道：“这位可是童雄付的高足？果然是英雄出少年！”
适才他对场中众人的一番试探，试探的既是众人的武功，也是各人的心志。武功达不到，内力不够深厚，若非自己收手，则绝回不过神来；而便是武功深厚之人，若是心志不够坚定，想要摆脱自己的掌控，也极不容易。
郭斌适才那一回礼，表面上看是对士燮这个武林名宿的尊敬，更重要的还是借机提醒关、张、董杏儿、黄忠等人。因为黄忠纯是以外功而臻于出神入化，又是十几年如一日地带着黄叙四处求医，其心志之坚定，异乎常人。只是他并不懂得半点内家功夫，故极易受到士燮那暗合武学至道的脚步声的影响。所幸他心志坚定，一得到郭斌提醒便回过神来，并未出丑。
而关羽所修习的熊戏，虽与郭斌的鹤戏同出一脉，却终是注重增强力道的内功法门，于静气清心虽亦有涉及，较之郭斌却是差了许多。况且他是个武痴，整日里除了跟着郭斌研习政务，剩下的时间便全用来钻研武学，这看起来用处并不大的所谓清心静气的功夫，与他来说实看不出有什么大用。
张飞在武学上的痴迷程度，较之关羽有过之而无不及。正是这种于武学实战上的极大爱好和疯狂追求，使得他硬生生地将注重全面均衡的梅花拳法练得偏了。这也怪不得他，所谓一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人认识事物的角度和方法不同，其修习的方法和侧重点也自不同。武学自也逃不出自然界的法则，
第三百零二章 交州之行（七）(5/6)