怨集怨”，不可比拟，乃无上的高瞻武学，这北静未销只不过是筋骨硬些，难搞掂如斯些，又有何用了，不过是多费些功夫而已。于是“怨集怨”又更上一层楼，磨缀着北静未销堪堪快及崩溃的身骨。
“虚空甯宓，混然无物。无有相生，难易相成。份与物忘，同乎浑涅。天地无涯，万物齐一。飞花落叶，虚怀若谷。千般烦忧，才下心头。即展眉头，灵台清悠。心无罣碍，意无所执。”北静未销持以灵台清明，抵御着强大无匹的“怨集怨”吞噬着自己的身心，所以口念道家清心，来保持身心不垮，灵台不灭。
上岘印虽然脱胎于佛教密宗一派，但他另辟蹊径，开创了椰邪宗一派，江湖为区别于密宗，称呼为椰邪宗，或干脆叫邪宗。“椰邪宗”散布于“大小西域天”诸国，与佛教密宗，大西王不黜的“筹算论宗”，三足鼎立于西域。现在等于是外来的佛教与中原源远流长的道家之变相之争。北静未销曾去过西域楼兰，与大西王不黜交过手，那时虽然还未成现在的修为，但却不曾为败。而今天下四绝之一的域役曦弟子，号誉为“宗师之隙”的上岘印，正用他成名的绝技，打算一举摧毁于他。险峻环生下，那一句“即展眉头，灵台清悠。心无罣碍，意无所执。”瞬间就萦绕在心头，如果这是磨难，那么，“微风无起，波澜不惊。幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然，鬼魅皆惊。”就是一种突破。
北静未销在险峻逼迫下，悟出另外的武学，“走井化圆”，其意
第二十四回 还在低吟予浅殇(3/4)