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霹雳之儒门春秋

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,别见狂华身形影化,剑雨再催;地理司掌风聚邪,更有邪剑阴毒在后。圣踪因容貌放飞自我之后,招式一变再变,原本若是正中偏奇,此时已是剑走邪锋。

    再度交手,又是一轮。

    但无论四魔如何配合无间,那折扇或开或合,总能从中取机拨开一线空隙。阵法有生门之说,儒门更有一门至高无上之剑术名为“天衣无缝”。这门剑术的要求是绝对的平衡,而杜芳霖则将之发展为“绝对的机会”。若要天衣无缝,则先明了何为缝隙不是么?

    然而时间终究是到了头。功体有限,经不起如此消耗,八佾之招赫然已至终点。

    杜芳霖折扇回旋,“明王道·写春秋·墨开砚云诲人书!”他并指点灵化墨,日月为“明”,书写春秋——怎奈后力无继,临时只得半招,三光刹那由天际而来,恰是八佾之华章一闪消散之时;光明接替金色圣芒化为蓬勃字章如春蚓秋蛇,一式扫过四柄兵器!

    神无之剑与天荒之刀相击碰撞,邪乂之刃斩飞了覆面半边白发。杜芳霖五指曲卷藏于袖中握紧,立于利风之中心稳然不动不摇。便见萤火四散,三光消融,赫然四周景物又再度回归藏龙岗。

    空间束缚之法消失。

    然而留在藏龙岗负责截杀的魔还要离开吗?

    地理司杀气一盛,元祸天荒若有疑虑,别见狂华吸取教训转为防御,螣邪郎刀交左手,神色看似漫不经心,但眼神片刻不离,越显锐利!

    一连数轮交手,体力都有大量消耗

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