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这是在112窟里，要解决困惑，还是得从壁画中寻找答案。
我走向反弹琵琶图，凝视着反弹琵琶图的舞姬。
从绘画艺术分析，女相与身段有着隋唐时略显浮夸失真的人像风格，但她弹奏琵琶的那只手却是十分写实，修长、圆润、灵巧而匀称，与现代绘画中的手指技法相似。
百年以来，很多音乐家都提出过“恢复反弹琵琶乐曲”的想法，都想根据舞姬手指接触琵琶丝弦的位置确定其音符，然后借此谱写出一首琵琶界的传世佳作来。
可惜的是，仅凭一两个音符就构思出整首曲子，实在是难上加难。到了最后，不同国籍、不同门类的音乐家所创作出来的曲子千差万别，从重金属到抒情曲，从交响乐到民乐小调，根本就没有一点点共性。于是，音乐家们的这种想法彻底失败了。
“你想用反弹琵琶的曲子来告诉世人什么？你在壁上千年，就快到了解脱桎梏的时候了。”我喃喃地说。
很多美术界的哲学家说过这样一些玄之又玄的话：“肖像画、人物画完成后，被描绘的对象就像被囚禁在一个平面的牢房里，永远无法解脱。即使这些人死去百年千年，其相貌依旧被死死地钉在画框中。这是一件异常残酷的事，只有打破画框，撕掉画作，那些死去的灵魂才能彻底获得解脱。”
正是基于这种论调，我才会向着反弹琵琶的舞姬如此说。
她在壁上千年，左丰收毁灭112窟，她的牢房被打破，其囚禁
第177章 敢为天下先（1）(4/7)