宝蟾嘶声反驳：“你错了，如意虫告诉我，他就在这里。以前我们测试过，每一次都不会出岔子。这一次也不会出问题，他一定在这里，只是我们……我们看不见他。”
说到此处，宝蟾猛地打了个寒颤。
通常意义上，如果我们感受到一个人却“看不见他”，那就只有用灵异学来解释了，就是老百姓所说的“鬼魂”。
“世界上没有鬼。”我淡然回应。
无论是从唯物主义理论体系还是唯心主义理论体系出发，我都否定“鬼魂”的存在。
知之为知之，不知为不知。如果某个人是看不见的，那他就不存在于人类的可知范围之内，即“未知之地”。
他是“未知、不知”的，那我们又怎么能用“鬼魂”来代指他呢？
“如意虫能看到他，一定是这样，他在这里……我们看不到，但如意虫能看到……”宝蟾有些心慌意乱。
我纠正她的话：“蛊虫只能感受到蛊虫，而非人类。如意虫的工作原理是虫与虫之间的生物学联系，不存在其它的交流通道。”