道而来，如果不能建功，那又有什么意义？同样是修行，有的同门得到前辈垂青，三个月即可面壁静修，一年即可入洞闭关，三年即可下辩经场‘斗经’，五年即可代表寺院参加‘藏密门墙之战’。如此下去，十年之内，与我们同龄的修行者就能进入藏地领袖阶层，盛名载入史册，与诸上师比肩。像你这样，修行十年，也不过是冥顽不灵、默默无闻的下等僧，每天做的不过是普通功课，老死于青灯黄卷之下。我不是你，才不愿像你那样走完一生，我要成功，要成为朽玉上师座下首席智者，要让全藏地的民众都仰视于我，称我为‘拥康大德、拥康仁波切’……”
&12288;&12288;两人的辩论针锋相对，一个隐忍淡泊，一个浮躁激进，偏偏两人说话时面部没有任何表情，只有嘴巴开阖，仿佛两只动画木偶一般。
&12288;&12288;我是局外人，不愿发表任何看法。同时，我的左手发力，摁住顾倾城，不容她挣扎。
&12288;&12288;“我们谁都说服不了谁，不如求助于路之贤者，如何？”第一人问。
&12288;&12288;“好，路之贤者助谁，我们就听谁的。”另一人同意了。
&12288;&12288;我心中一紧，已经知道他们接下来要做什么了。
&12288;&12288;禅宗弟子修行途中，遇到有难题辩论不休时，就会有“求助于路之贤者”的做法，其具体程序是——先找一位
第38章 成吉思汗三法刀（3）(8/9)