分团结，现在，有很多人抱着拳头闭着眼期待着，希望母子平安。
里面是巫、老祖母、女族长在忙碌，都是女人，男人不能靠近，阿壳站在门口焦急地徘徊着。
陈昊两手空空地站在外面，突然看到每个人都拿着工具过来，他顿时有些尴尬了，也不知道这是不是部落人的传统。
一个小时左右，里面传出一阵婴孩的啼哭声，巫走了出来跟大家说母子平安后，巫就忙着去准备祭祀的事情，这个时候，大家才松了一口气，同时一个个都开心兴奋起来，因为部落又增加人口了，这意味着部落的延续。
没多久，老祖母也出来了，老祖母就叮嘱阿挥，跟阿挥说别让他的妻子干活，食物要优先给妻子吃等等，都是围绕如何对妻子好的话题，阿挥也是连连点头。
“女人产后休息不干活，这不是坐月吗？”
这个时候，陈昊忽然想起一些关于坐月的事情，而且这个事情比较的残酷。
通常来说，女人生孩子后应该是女人坐月的，但在原始时代的一段时间却出现一种男人坐月的事情，就是“产翁制”。
产翁制就是男人替代女人坐月，这听起来很滑稽，个中原因却是相当残酷。
在母系社会转向父系社会的时候，为了确定父亲的绝对对地位，就产生了“产翁制”。
因为在母系社会，人们对母亲的敬仰是包括生育的，而在向父系社会的转变过程中，男人为了继承母系社会女人的所有权利和人口关系
第125章 部落的新生命(4/5)