丝自己识海中的气息，然后分作等额十份，一方面是因为大道法则之下的自我天性使然。
另一方面，则是奖惩法则体系的首次体现。
这些不远万里从四面八方风尘仆仆而来，同时还带着虔诚求道问道之心的生灵，如果没有一份奖赏等着，那就不仅有违天理，也不合情理，而且还会有违人和。
所谓天时地利与人和，说的就是这些因果相互作用和纠缠中的逻辑与轮回。
至于为什么只有十分奖赏，与道场外众多生灵数量完全过于悬殊，这同样也是体现着大道无情又大道至公的法则。
毕竟，普天之下，任何时代，奖赏无论大，都是只属于少数人的。
如果奖赏人人可得，那普天之下的生灵，又如何去践行那天道推行世界进程的动力之源——
“天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”。
拿出了奖赏，周天也不再纠结，将第一份奖赏给了白鹤之后，便遮掩了自己的身形与气息，静下心来，默默地等待着其他生灵的进入。
当然，能让他花费时间，以道门之宗主身份迎接的，只能是这太极道场山门初开之际，相当于开-门-大-吉的唯一这一次。
而且，他也不可能等所有的入门灵兽全部进如道-场。
他要等的，只是这十份奖赏的得主而已。
十份奖赏，一旦花落各家，太极道场的庆典之因果，也就自然结束了。
至于十名之后进
0056、小喽啰也有排坐坐(3/5)