，不禁皱起了眉头，突然问道“笠原君，你看到这支队的指挥官了吗？”
笠原五郎忙拿起望远镜仔细地看了看，然后对上野龟甫道：“旅团长，这个队的指挥官在队伍的后面，不过他已经换了士兵的衣服。”
上野龟甫又瞪着眼睛一看，果然像笠原五郎说的一样。
“八嘎！”上野龟甫咬牙切齿地骂了起来，“这真是我们大日本皇军的耻辱。”
“旅团长，我想他是为了更好地保存自己，只有这样才能指挥士兵们作战。”笠原五郎替那位鬼子队长解释道，他是切身体会过支那狙击手的厉害的。
笠原五郎偷偷看了一眼上野龟甫，他知道上野龟甫发脾气不是没有道理的，纵观整个人类文明史，服装从来不仅仅是简单的织物，而带有浓厚的符号和象征意义。在礼制社会，它代表个人的政治和社会地位，使人人各居其位，古代天子、诸侯至百官，从祭服、朝服、公服至常服，都有详细规定，服装制度落实了，政治秩序也就完成了一部分。
大日本皇军的军装因为与帝国密切相关，必须保持特殊的符号意义，军官和士兵上做了一定的区分，目的就是为了凸显军官的尊崇地位。不容混淆僭越。作为制服的军装，是规则的代表，穿上军服后，不仅是个人气质的象征，更是大日本帝国国家力量的组成。
“这个家伙简直就是个懦夫！他不是愿意穿士兵的衣服吗，如果他还能活着回来的话，就让他去当士兵好了。”上野龟甫十分珍惜自己的少将军
第406章 没那么简单(3/6)