而代之都不算什么过分的举动了，此时如果应下，不等于承认自己是董卓党羽，也是反贼，所以自然没有人搭话。
不过倒也有人看得透彻，反驳道：“灵帝已死，怀王继位，他可有做错什么了？这可是当今圣上，董卓以为这大汉天下是他家的吗？他想废就废，他想杀就杀？”刘辩死后谥号怀王，这其中大概是因为董卓在运作，明显担任过皇帝的刘辩根本没有皇帝的谥号从这方面来说，其实也能感受到董卓只手遮天，他不承认刘辩为帝，谁都没办法改变。
“诸位所言不虚。那么我再问诸位，倘若先帝下旨立陛下为当今主上，而此番完全是何进谋逆，妄图社稷，才有雒阳兵祸，怀王上位的局面。诸位也以为，怀王应该坐在圣上的位置上？”
有人冷笑道：“呵，且不论先帝有没有这个旨意。立嫡以贵不立长，立嫡以长不立贤，是古来有之。你这说的不是废话。”
“对，古来有之。可还有一句话叫君要臣死，臣不得不死。说的难听点，皇帝之言一言既出，驷马难追，连礼法都由皇帝来定，为什么有人想要谁上位当皇帝，就能让谁上位？这天下到底是皇帝的天下，还是大臣的天下？”
左灵义正言辞道：“我知道关乎我大汉君主，到底是立长为先还是立贤为先，诸位心中都有一把尺。灵帝不义不贤大家心中都自有定夺，可他既然下了圣旨，如今怀王却偏偏上了位，到底是整个天下都不仁不义，还是灵帝不义？敢问诸位，当今圣上可有做错了什么？你们想废就废，想
第三七七章 争辩(4/9)