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形意宗师

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卷二百三九 两座武林
的顶级武林大宗师们,才有资格,一探明暗化三者的关系以及互相转换的原理及侧重的领域。

    天光日照,晨曦挥洒,大抵上是清晨六点左右。

    韩珞寻觅到一处舒服的地带,在此处缓缓行拳。形意五行,劈崩钻炮横,各有劲道,韩珞脚下如生根,步步扎实,如扎钢铁之上,大地如钢。抬脚行身的时候,又是虚空遍地,无有一物,轻若浮清。

    闪展腾挪。

    回避进让。

    拳法不是在修炼表面看到的姿势,而是在通过一系列姿势,去融合自身本就具有的神与身,使之不断使用熟稔,是运用自身的力量,而非拳道。

    武学,是认识自己,不是认识拳法。

    终究指向的是自己。

    韩珞行拳完毕,返步回小镇。

    在这座北美小镇上,有热狗店的大叔,有咖啡店的金发服务员,有小孩子的蹦蹦跳跳,这一切,似乎除了形体之外,与华夏大地,区别并不大。这里也有欢声笑语,也有礼仪谦让。只是是另一种方式罢了。

    韩珞看着这一幕幕的生活,观察着这里的人们生活的气息。他们的眼睛,神态,形体,嘴巴,情感,他深入的察觉,了解异国他乡与华夏的根本分歧在哪里。

    一个是东方的古国,神州大地。

    一个是西方近代文明繁荣的象征地。

    西方注重科技文明,注重外物。东方注重自身修养,常常抛弃外物。

    这即是简单的俩个文

卷二百三九 两座武林(3/5)