街面上装痴卖傻、连泼皮无赖都要打劫的人，除了贪财好利之外，还能有何解释？
可想不到，何瑾却十分理直气壮、甚至还一脸鄙夷地看着沈秀儿，道“圣贤教导，我又岂能不从？”
这话一入耳，沈秀儿差点被气笑了“真是信口胡诌！小女子也是读过些圣贤书的，还从未听说过哪位圣贤，教导人们挟恩图报的。”
“那是你读的还少，又不精”何瑾仍旧淡淡笑着，一副大人不记小人过的模样，道“假如你真的读过圣贤书的话，总该知道《吕氏春秋·先识览·察微篇》里，子贡赎人的典故吧？”
沈秀儿闻言不由脸色一变，回忆一番何瑾所提的典故内容后，发现自己竟无话可说！
子贡赎人的故事讲的是，鲁国有一道法律如果鲁国人在外国见到同胞遭遇不幸，沦落为奴隶，只要能够把这些人赎回来，就可以从国家获得的补偿和奖励。
孔子的学生子贡，有一次便把鲁国人从外国赎回来，但拒绝了国家的补偿。
孔子知道这事儿后，便教训子贡说“赐（端木赐，即子贡），你错了！向国家领取补偿金，不会损伤到你的品行；但不领取补偿金，鲁国以后就没有人，再去赎回自己遇难的同胞了。”
“子贡倒是不求回报，可他的做法却违背了人性。若做仁义之事，还要损害自己的利益，那谁还会去做呢？”
何瑾眉眼弯弯，好以整暇地摊手说道“而我却遵从了圣人的教导，向小姐讨要报酬，如此人人日后
第五章 圣贤教导我要挟恩图报(3/6)