首先是收拢居民，居民以凡间祭祀论高低。
根据每一个人的地位不同，在城隍灵境之中都会演化出相应的阴宅。
这些阴宅作为安身之所，同时又承载了居民的位格，让他们可以享受香火。
然后是凡人供奉祭祀，香火愿力通过阴宅吸引流入灵境。
灵境本身就是城隍神位的具现化，处理些许香火之力当然毫不费力。
然后在从中截取一部分，剩下的按照比例返还给居民本人。
如此，便形成了一个完美的循环。
作为一地社稷神，城隍就不需要过于贪念香火，因为靠着‘收税’就足以满足他的需求了。
少了对香火的贪婪，城隍神自然可以保持公立，做到保境安民，而不是心怀鬼胎。
更妙的是，这一切根本不是人为设计的，更像是天地自然而然演化而出。
城隍神本身只是其中的一部分，被无声无息的纳入了这个循环。
所以，这就是天道，冥冥之中一种力量在维持平衡。
当然，这样说难免让人有一种阴谋论的感觉，但是换一个说法就更好理解了。
随着修为日深，白天行对于所谓的天道也有了不同的理解。
刚开始，他眼中的天道受到了许多电视的影响，总是觉得有类似人格的具现化。
但是如今，自身元婴可以畅游天地，本身更是可以直接沟通天地，当然就更加清楚其中本质了。
第四百一十一章 所谓天道(3/5)