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资宋

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第八章 路上闲谈
成了陪着朝廷使者出外赏玩风景的游猎之行。

    虽然沈敏有些不满自己安排好的行程再次变更,对他来说招安不过是走个形式,他的时间可是宝贵的很,既要研究周边诸国的情报,又要关心保安社内部的各项制度能否落实下去,更要关注着这个时代各种技术的整合程度能否带来技术上的革新。

    但是对于他身边的卫队和二哥来说,没有什么比出门游猎更有趣的活动了。台南平原上多树林,林中最多的还是一种黑鼻棕背的大鹿,雄者常至3-400斤,雌者也有2-300斤。水印广告测试   水印广告测试这种鹿是本岛土人部落主要猎捕的对象,足迹遍及整个台湾,数量几乎难以计数。

    自从沈敏把自己狩猎到的一只雄鹿鹿头制作成标本挂在墙上,并用鹿皮给自己做了一件皮铠之后,猎鹿一时就成为了保安社青年男子最为喜爱的运动,他们也想要仿照沈敏用鹿头炫耀自己武力,并弄一件漂亮的鹿皮铠作为自己的戎装。

    台湾本土并没有马和牛,不过从三国时期大陆百姓跨海而来避难,算是给台湾岛带来了先进的稻作技术,而这些慢慢被本土岛民同化的大陆人,因为失去了铁器的制作能力,也就失去牛耕的技术。

    这些岛民自称毗舍耶人,多次乘坐简陋的船具跨海袭击福建沿海农村。直到保安社进入台湾岛收复了平地各番寨,沈敏随即勒令接受保安社统治的毗舍耶人改用汉姓改说汉语,并称他们为吴人,即吴国时飘落台湾的汉人。

    这些平原地带

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