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武道旅程

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第12章 何期自性,本自不动
韩胜在悄然之间,已经消耗源力,催动了千眼菩提珠的记录之能。

    外界人毫无察觉,但在韩胜的识海之中,他却能够看到,一部部的典籍,如同影像图片一般,投入到千眼菩提珠的黑点之内。只要韩胜需要,他便能眨眼之间,将这些沉淀的书籍,重新检索出来。

    如此,小半日后,第一个书架上的典籍,已经被韩胜尽数收录。确认没有遗漏之后,韩胜便走向第二个书架,观看其中典籍。

    第二个书架上,并无武功存在,反而尽是些佛门典籍。这其中,数量最多的,便是金刚经的各种译本,其次是般若心经,以及六祖坛经等禅宗经文。

    显然,金刚寺的佛学,或者说和武功相关的佛学,最主要的便是这几部了。

    “金刚门以金刚为名,金刚经不可不看。”

    “般若心经是大乘佛教第一经典,佛门中人自然不可不学。”

    “至于六祖坛经,则昭示着金刚寺属于禅宗,倾向南宗顿法。”

    禅宗的创始人传说为菩提达摩,下传慧可、僧璨、道信,至五祖弘忍之后,分为北宗神秀和南宗惠能。两人都曾被称六祖,神秀修习渐法,提倡渐悟;慧能修习顿法,提倡顿悟。其中差别,从两人的佛偈之中,便可体会出来

    神秀偈身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

    慧能偈菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

    作为记载慧能传法的经文,金刚门将六祖

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