，敖丁顺理成章的成为了第四任钜子。
第四任敖丁钜子后期，墨家处于生死存亡之际，墨家天启录显示墨家抵抗没有可能成功，而且在此之后千年会有华夏大劫。
看到这个结果，墨家三派都派人参与最后的战斗，这些人明知有死无生却甘心作诱饵让敌人误以为墨家已经灭绝不再追杀他们的希望种子。
在这场惨绝人寰的撤退中天赋最好的年轻人和学者带着墨家数千年研究天启录的成功避世隐居，既是保留墨家最后希望也是为了积蓄力量应对华夏千年大劫。
隐居之后，这个故事还在继续，计算派墨家因为运用几何学能解决丈量土地、造车、建船、建房等实际问题逐渐吸引了越来越多的人加入其中。
慢慢，他们的力量越来越强大，开始完善了一套计数方法，并创立、发展了代数学，在几百年后，计算派墨家有一位天才横空出世，他就是第21任钜子贾略。
贾略不止弄清了凸透镜与凹透镜的基本原理发明了天文学望远镜，更重要的他反对模糊和难以确定的思辨，倡导将实验与计算相结合起来，提出了可证伪性、可重复性的基本原则，并把计算派改名为数理实证派，自此，墨家进入了新的纪元，在他之后的几乎所有钜子都出自数理实证派。
《墨典》中的墨家小故事写到这里上半部就结束了，下半部分为三部分第一部分是信仰派的救世传说与宗教仪式、宗教祷言。
第二部分是思辨派的对话、辩论与理念体系推理
第五十二章、出人意料的《墨典》(4/5)