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偷汉神贼

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书前的话
病”的人才去修道。

    这句话推而广之,何尝不是有宗教信仰的人都有“病”,有“病”的人才去宗教信仰。

    这种病不仅是个人的“病”,也是社会的“病”,不仅是生理上的“病”,也是心理上的“病”。

    而病,病是痛苦的,绝望的。

    人在快乐和热闹的时候总不会想到宗教的存在,就像是那些在酒吧里醉生梦死的人一样,他们不会败兴的想到宗教里的神还在遭受灾难。

    何时,他们才会想到他呢

    在面临天灾时,在面临自己巨大的痛苦与绝望时。

    所以消灭宗教的最好办法,就是给人快乐,给人希望!

    我从小家里就穷,我所想要的东西,都是我得不到的东西,所以我就不去想。

    而我所拥有的东西,又让我越发感觉到我有那么的贫穷,所以我也不去想。

    不去想我想要的,不去想我所拥有的。

    贫穷是一种痛苦,可是这种痛苦是初级的,最痛苦的痛苦是你无论如何努力都没有改变贫穷的希望。

    于是开始出现了“瘾”,瘾在自己的小房间内做键盘侠,瘾在心灵的格子内变的圆空佛系,瘾在自己的幻想里天马行空诉写不甘于贫穷。

    前者产生的是痛苦,中者产生的是绝望,只有后者产生的是快乐与希望。

    第三本书《鄙夫争鼎》就是这样诞生的。

    它的起初本意就是意淫,恶搞,通过爆烈的征服,

书前的话(3/6)