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恐怖的精神荒原

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第七章 奈亚拉托提普的门徒
众蝠之父”。它的这幅尊容足以让人死于恐怖。

    而在非洲的刚果地区,它则化身为伸出金色的触手的巨大胶质肿块,当地人把它称为“阿图”。

    而让李玉龙印象最深刻的便是那流传于华夏江浙地区的关于“肿胀之女”的传说,一个以扇子掩面的娇艳的少女,不过这只是那扇子造成的假象,其背后的真身是一个庞大臃肿带有触手以大脑为食的人型生物。它经常出没于勾栏瓦舍之间,专门引诱那些附庸风雅的江南才子,并且以他们的大脑为食。

    而李玉龙自己这次来英国留学,就是为了研究所谓的一个考古学的新兴学科来的——“克苏鲁学”。

    “克苏鲁学”是继亚述学和埃及学之后的一门新兴的考古学科,专门研究有关于远古神话和历史之中有关克苏鲁神话体系的考古学科。

    李玉龙对于这个学科情有独钟,而且是其中的佼佼者。所以他能考取剑桥大学的考古学和东方学学院的全额奖学金,从而来到英国留学。

    但是让他没想到的是,他来英国没有多长时间,就卷入了这场让人绝望的谋杀案之中,成为了被恶魔追杀的证人。

    李玉龙心想:

    既然你这怪物崇拜的是奈亚拉托提普,这不就是克苏鲁神话体系之中的外神么?!这就是我的专业,看来我只能用我的专业知识来忽悠你这只怪物,拯救我自己的生命了。

    于是李玉龙壮着胆子对怪物说道:

    “你刚才念诵的那段祷文,是不是从

第七章 奈亚拉托提普的门徒(3/8)