“凡君王用人无非三类，一用贤、二用能，三用忠。”
“不如详解。”薛绍道。
姚元崇点点头，“第三者不必多说，凡为人臣者，忠君爱国是为要。但有些忠臣却是一味的曲意奉诚只为讨好君王，他们最擅于揣摩君王心意，一切与君王同气同声，或是凭着一技之长谋得圣宠。”
薛绍心领神会的点点头，姚元崇说的这个“忠”是个中性词，包含了真正的忠臣和“伪忠臣”。
伪忠臣这一类人历史上比比皆是，比如宋朝凭借蹴鞠而高居相位的高俅，比如历史上的武则天曾经用过的那些面和酷吏，都是君王因为一己爱憎或是特殊需求而让他们执掌了重权。
君王也是人，有私心和好恶并不奇怪。但如果因此而轻易的赋予了权力，很有可能给一个王朝带来灾难，甚至成为一个时代的悲剧。
姚元崇继续说道：“姚某浅见，贤臣说的就是那种道德高尚、声名显赫、才华盖世、学问精深或者诗文出众的一类臣子。就算他们在治国理政上并无非凡的能耐与高的建树，君王也必须要让他们立于朝堂之上，以为臣民表率。”
李仙缘嘿嘿的一笑，“显然，你我三人都不在此一类。”
三个人都哈哈的笑了起来。
姚元崇继续道：“能臣，说的就是务实避虚擅长治国理政的那一类臣子，或者是独擅于某一领域的人才，比如行军打仗所向无敌的将军，善长审案断狱的刑官，或是像李兄这样的身怀奇术洞悉天机的人。”
第62章 祖坟冒烟(4/8)