，选出几个代表来。然后全县的代表一起出来，在全县选出一个县令来。您说这方法可行么？”
孙承宗想了好一会儿，才开口说：“听起来倒是不错，这人选都是大家伙选出来的，似乎是个好法子。不过你想过没有，村民们选出来的那些人是不是都有一颗公心。万一这里面有个财主，他私下里塞给这些代表们钱财或者别的利益。那岂不是谁钱多，谁就来当县太爷？拿官儿当买卖干，那你说他上任之后能不把本儿捞回来？
这样人的当上官儿之后，还会想着为百姓谋福利？为自己谋福利还差不多！再说咱们乡民愚钝民智未开，现在其实就有人私下里给同村人发钱财，然后大家选他当村长的人。
百姓是短视的，他们不明白这是你在给他们权利。他们只会认为，手里那一票值多少粮食。到底是一头羊划算，还是一只猪崽子划算。至于村长当选之后，会不会贪污纳贿，根本不在他们考虑范围之内。
你说的这个法子，得等到民智开化。百姓们知道自己的权利之后，才能施行得了。这一天……！嘿嘿！老夫认为，没有一两百年之功，绝难做到。”
孙承宗的话让李枭很泄气！这是一个从教书先生，成长为皇帝老师的人。宦海沉浮几十年，眼光经验何等老辣。皿煮那一套需要驯化，至少要百姓开化知道自己权利才行。
现在的百姓，百十个人里面找不出一个识字的。发一个布告，都得专门派个人挨个村的念。想让他们明白自己的选举权不是一只猪崽子，或
第三百四十章(4/8)