而不死于人间，所谓不离于地者，此也，古今来修仙得道者，以此类为最多数，其修道之始也，法天地升降之理，取日月生成之数，身中用年月，日中用时刻，先识其龙虎，次配其坎离，辩水源之清浊，分气候之早晚，于是收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六七，聚七宝，序八卦，行九洲，五行颠倒，气传子母而液行夫妇也，三田反复，烧成丹药，永镇下田，炼形住世，而得长生不死，以作陆得游闲之神仙，故称之曰地仙。
“简单来说，神农修为已经脱离了肉体凡胎，却心有执念，堪不破大道，无法飞升。人的武功修为分内外，外功修力与技，修的是肉体的力量，如我，力拔山河。内功修气与神，肉体羸弱，却可以调动天地间的气势为己所用，如你，谈笑间，风起云涌。无论内功外功，修至化境，便可挣脱肉身的镣铐，羽化成仙。所以，现在有些门派中，已不说练武二字，而是说修仙！
“神农是今世唯一的地仙，这种说法并不准确。因为还有一位地仙，已经多年没了消息。你可知道他是谁？”
南宫看到傅雨眼中跳动的神采，那个名字似乎已经浮现在他脸上。
“傅雨雪。”
“神农”这个名字，留下过很多传奇。南宫身在大周，耳濡目染，既是不去刻意了解，也逃不开神农的传说。
“刀绝”这个名字，也留下过很多传奇，可是他已消失了整整十年。十年的世间，足够让这个世间去忘记一个人。
所以说到傅雨
第十七章 大梦十年觉（八）(5/7)