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武侠时代的皇帝修炼日记

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第二十一节 泥犁
亚民族自治政府。

    尚东赞就是这个合适的卡扎菲人选。

    叛卖了赞普的尚东赞回去掌握吐蕃大权,其正统性必然会受到各方势力的质疑和挑战,他必须将这些势力一一降服。

    同时他又必须借助大虞的力量,争取外部的平静,全力对内,所以一定会管理好和虞国交界的这块区域,严格控制部下,减少纠纷。

    一个秦桧做主的政权可比几个岳飞、韩世忠、吴阶各自指挥的战区要好对付得多。

    吐蕃大相之所以屡次派人前来议和,就是知道皇帝其实和自己利益是一致的。

    岳顾寒和鹿饮溪都是耳聪目明之辈,皇帝开出的条件和对方的意图,他们都听得一清二楚,心下了然,知道这一次又要给皇帝当上一番打手了。

    吐蕃的雍仲苯教,这二位倒真的不放在眼里。苯教历史悠长,渊源明晰,中原江湖对于这些外道也是有所了解,一直以来都当其实歪门邪道,并不放在心上。

    至于所谓十三上师的传说,也就只能唬一唬金刚乘的那些无胆秃头。

    若是苯教真有十三个宗师级别的高手,还团结一心听吐蕃赞普的使唤,那早就一统天下了,哪里轮得到尚东赞之辈在这里摇头摆尾。

    “挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。杀人亦有闲,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤。”

    韩瑞念了一首诗道:“若是能够换得西陲安宁几年,放他们一条生路也未必不可。”


第二十一节 泥犁(2/9)