李旭却不知道善无畏的这一路武功路数，乃是天竺高手龙树所创的释教妙招“不空如来藏”，这路招法与道门所谓“大衍之数五十，其数之用四十九。”颇有相似之处。
这套武功路数，不拘泥于任何一种招法形式，但凡刀剑枪斧、拳掌爪指尽可化用。
其奥妙正在取“不在此岸，不在彼岸，不在中间。”之意，招法似是而非，似非而是当年释圣百丈怀海曾在那烂陀寺见过此招之后，称之为“直指涅槃之无上妙法”。
譬如现在便是掌在，肉不在，劲在，型不在。
肉眼与波动所能确定的位置上，并没有善无畏的肉掌可给李旭的大斧和铁鞭去反击，然而李旭却能在善无畏肉掌击中自己的时候发动反击，以赤地真气反伤善无畏，这其实是善无畏修行未到的缘故。
龙树的“不空如来藏”乃是直指佛门无上境界的根本法门，抬手以“缘起性空，一切皆空”入手，渐次第至“相续而生，终究不空”之处，最终化成“似空非空，非空非有”之妙处。
若是善无畏将“不空如来藏”修行至大成，就不会在肉掌击中李旭的片刻将掌终究落在实处，李旭那时便是想以赤地真气反击都不可能。
善无畏运掌如飞，心中颇为发愁，他其实现在已经势成骑虎，虽然看似打得虞国天子毫无还手之力，其实一直暗暗受着那霸道的赤地真气侵蚀。这绯红真气性质特殊，霸道刚烈到了极点。
若是数量不多，其实以善无畏之能也可以导
第四节 封豨(5/9)