修士已经可以脱离先天具有局限的自己，得到一个完美的超我。
他就是阳神。
阳神是婴灵的成熟，是修士的另一个完美自己，阳神外放，就是用他直接作用、影响和干涉外界（婴灵不可以）。
但是在这一步，修士还是内敛的，只有在干涉和改变外界之时，才用自己的道、自己的法发挥巨大的作用。
但是到了炼虚就不同了。
从这一步开始，修行的方向不再是向内求真，而是用自己的内、自己的真，也就是自己的道，自己的法，影响、修改、填充和替代外界。
这外界就是修士身处的世界，这影响的范围、强弱、稳固程度就标志着炼虚修士的能力和层次。
瞧，和苏成的领域和神国是不是有些相像？
炼虚修士到了精深之处的时候，已经不可以常理揣度了。
他既可以像神国那样，自领一方世界，是为“有”！
也可以不着任何烟火气，将自己化为一阵风，一片雨，一块土地，一座森林。
他可以附着于江河湖海，也可以成为其中的一只虾，一条鱼。
身化万物，号称无所不有，无所不在！
这就是“无”的由！
这一念“有”，一念“无”，鬼神莫测，天机难觅，可谓玄之又玄妙不可言！
需要注意是，到了这个境界，肉身已经可以舍弃，天地之大，万事万物都可以凭空编织组合，成为寄身。
第308-309章 一生一灭(2/9)