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剑颂

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第七十二章 论如何感化邪教
忆,但奈何有些东西实在是回忆不起来,早已破碎不堪。

    在这次小插曲之后,路途上还经历了卖假货的行脚商,专门在路上撒尖锐物刺破别人鞋子以达到贩鞋目地的无良商贩,见了梁鹊与程知远佩剑心中欢喜而上来挑战的无关人士,甚至还有一些人假装圣门弟子到处游说,在大刺柏树下聚集百姓,俨然一副邪教做派。

    结果这一次程知远和梁鹊还没有动手,程知远就亲眼看到两个路过的儒家弟子听了差不多有三刻时间,在这个刹那突是勃然大怒,抡起袖子二话不说就冲了上去。

    不得不说春秋时代的儒生战斗力简直不要太高,六艺齐全的儒家弟子和后世那些阉割版本的家伙们仿佛不是同一种职业似的!

    因为对面十几个人打这边两人还被揍的抱头鼠窜,那其中一位儒家弟子身高九尺就和铁塔一般,手里拿着一根擀面杖似的玩意,一边揍人一边还喊着“你知道什么是仁吗,仁就是两个人相亲相爱,是对于道德和人心灵层面的升华”

    那个被打的半死的邪教人士大骂“你如何爱我?”

    那个高大的儒家弟子满脸都是怜悯“我不忍看你误入歧途,故用棍棒唤你心灵,这叫杀生成仁,舍身取义!”

    邪教人士愣了下,随后再是怒道“这不对吧!怎么杀的是我?”

    儒家弟子悲悯道“子曾经曰过!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人!”

    (仁爱的人,想要自己立得住,也要使别人立得住,想要自己通达,

第七十二章 论如何感化邪教(4/5)