在想，朕是否也下一道诏罪己”
欧阳志想了想：“知错能改，善莫大焉。”
“意思是，你也认为，朕当罪己？”
欧阳志沉默片刻：“不当。”
“嗯？”
欧阳志道：“当初杀入交趾，是太子和恩师的安排，可以说是，他们擅做主张。就算有错，那也是太子殿下和恩师的错误。只是臣以为，太子殿下，不应当犯错，否则，天下人会如何看待太子殿下呢？”
欧阳志比之从前，更加老练了。
虽然反应慢了一拍，用的乃是拨号上网。可是他对于朝中的事务，更加的老练，已有了许多独到的见解。
毕竟，作为待诏翰林，几乎所有的文，都需经过他过目，一切内大臣对奏疏的票拟，他也需要浏览，皇帝的诏，也往往经过他誊写，整个朝廷的运转，他都已了然于心，许多具体的事务，怎么处理，会牵涉到哪方面的利益，都在他不断的学习和与皇帝的奏对之中，慢慢熟练。
比如这一次，陛下想要罪己。
可欧阳志反对，反对的理由很简单，皇帝是可以罪己的，但是太子不能罪己。太子还不是皇帝，并没有权威，将还需克继大统，若还是太子时，就显出太子的错误，难道使天下人疑虑。
所以，兼并交趾之事，打死不能认错，一认错，就可能引发某些窥觊皇权者的野心。
弘治皇帝深深的看了欧阳志一眼：“你说的，或许有理”
他没有继
第七百零二章：八百里加急奏报(5/6)