理论，还是有很多的欠缺。
理学流行了数百年，数十代天下最拔尖的理学大儒，不断的完善着它的理论，岂会是区区一个翰林，或者说是区区一个翰林的恩师，方继藩那个小子，想要动摇就可以动摇得了的？
弘治皇帝笑了笑，便站起，准备离开。
可就在此时，王守仁的课授到了一半，有嗤之以鼻之人发出冷笑打断道：“纵览王先生之言，似是只要不知行合一就成了废物，读人便是废物吗？这天底下，治国平天下的人，哪一个是废物？范文正公，敢问是不是酒囊饭袋？本朝的于少保也是读人，他也是酒囊饭袋？”
弘治皇帝脚步微微一滞，那四周假扮成儒生的诸禁卫们也纷纷的停住了脚步。
弘治皇帝又笑吟吟的跪坐了下去，面露微笑。
而此时，王守仁徐徐的抬眸，看到了提出质疑的人。
这是个年过四旬的长者，坐在角落里，抱着手，一副鄙夷的样子。
这种人，王守仁见得多了，更准确的说，这样的质疑，他也见得多了。
范文正，乃是宋时的名相范仲淹。而于少保，则是土木堡之变，力挽狂澜，保卫北京城的于谦。
这二人的人生都有过跌宕起伏，可他们都有一个共同点，他们都曾名盛一时，为天下读人所敬仰。
王守仁平静地道：“你是范文正，你是于少保吗？”
王守仁这个反问，令人始料未及，那人顿时词穷，显然他永远都及不上范
第三百零九章：临危一死报君王(4/7)