量他一番，目中露出赞赏之色，微笑道：“老夫已知道你的事情，小小年纪便有如此担当和能力，确是难能可贵。如今陛下对你青睐而加恩泽，你却不可辜负了陛下的这番心意，须得勤习文武二艺，日后当为国之栋梁。”
杨劫肃然道：“太师谬赞，小子愧不敢当。对陛下的厚爱，小子也必当陨首以报！”
闻仲满意地点头，随即便唤殷受和杨劫到书房内，先询问了两人近年来的学业，然后便开始授课。
这位老太师的学识固是渊博如海，授课亦是不拘一格，从诗赋文章到国计民生，从天文地理到行军用兵，其间还夹了一些医卜星象之类的杂学，侃侃而谈娓娓道来，所讲内容看似杂乱无章，偏生又彼此关联自成体系。
说到后来，闻仲却讲说起当今世上的修行之道：
“方今修行之途，归根结底无外乎道、武二途。
“道修元神。初期引天地元气淬炼神魂而成阴神，中期经出窍、御物、显化三重境界而成阳神，后期受雷、火、风三劫洗练除尽阴渣而成纯阳元神，就此彻底摆脱肉体束缚，可乘天地之正，御六气之变以游无穷。若要再进一步，便须参悟天地法则，以纯阳元神演化世界、造化生灵，成就鸿蒙道果。
“武修躯壳。初期引天地元气淬炼体魄，由外而内分皮膜，肌肉，筋络，骨骼，血液，骨髓六重境界，待到修得内外混元如丹圆满无缺，可纯凭肉身之力降龙伏虎。中期开辟窍穴，须要测量和开启体内最神秘的一百零八处真窍
第十一章 闻仲闲话，阐道论武(3/5)